C’ERA UNA VOLTA L’OLIVICOLTURA NELLA PIANA

di Bruno Demasi

    Con  la sua orografia armoniosa, caratterizzata dalla presenza  di aree collinari , pedemontane, montane e pianeggianti, con i suoi cultivar di antica e nobile stirpe ( ottobrarica, scialoria/sinopolese), la Piana di Gioia Tauro ha espresso per secoli attività di eccellenza e di guida nell’olivicoltura, e non solo per noi, ma per tutto il bacino del Mediterraneo.

  Le casuali e dissennate politiche UE degli ultimi 30 anni, favorite dall’insipienza dei nostri rappresentanti a Bruxelles (Vd, ad esempio l’onorevole Pittella ancora una volta plurivotato nella recente tornata elettorale più per il suo impressionante  cosmopolitismo espressivo che per la sua effettiva conoscenza degli immani problemi in cui si dibattono i contadini del Sud), le strambe o inesistenti politiche dei governi italici, che hanno letteralmente  mandato in rovina  tutte le aziende agricole del Mezzogiorno, il nulla elevato a sistema nei governi regionali, hanno fatto si che anche l’olivicoltura nella Piana diventasse solo un’espressione nostalgica e null’altro.

   Al problema strettamente politico  si  è combinata in quest’opera di distruzione tutta una serie di concause

che varrebbe la pena studiare anche per gli effetti dirompenti sulla situazione idrogeologica del Territorio.  In effetti  l’abbandono, ormai diffusissimo,  della pratica olivicolturale, non più remunerativa, da parte degli abitanti della Piana  con la conseguente distruzione di moltissimi ettari  di ulivi rasi al suolo per ricavarne appena appena legna da ardere  e l’aggressione perenne del fuoco hanno inciso in modo determinante sulla stabilità del territorio, al punto che esso oggi è interessato per oltre il 60% da livelli gravissimik di attenzione per rischio idrogeologico.

    In ogni caso  è possibile evidenziare come l’intera Piana versi ormai  in condizioni di  marginalità socioeconomica rispetto al territorio  regionale e nazionale, collocandosi da  tempo agli ultimi posti della

graduatoria stilata in base agli indicatori economici e strutturali anche pet quanto concerne appunto l’olivicoltura che  rappresentava non solo il principale comparto produttivo nel contesto dell’economia agricola locale, ma svolgeva anche un ruolo di primo piano nella valorizzazione paesaggistica e nella difesa idrogeologica del territorio.

     Appena appena quattordici anni fa  (dati del V censimento generale dell’agricoltura del 2000, in Calabria) l’olivo risultava diffuso praticamente in tutti i comuni della Piana, ad eccezione di  qualche lembo di territorio comunale ubicato tutto oltre gli 800 m s.l.m., e in alcuni l’incidenza dell’olivicoltura  raggiungeva il 90%, malgrado  molto  del territorio olivetato fosse ubicato in aree interne caratterizzate da condizioni climatiche e morfologiche  difficili e problematiche. In effetti ben  il 20-25 % degli oliveti  era coltivato su terreni con pendenze da 0 al 5%, il 29% su terreni con pendenze variabili dal 5 al 15%, infine il 18% dei terreni olivetati  erano caratterizzati da pendenze superiori al 30%.

      Oggi invece gran parte degli oliveti, specialmente nelle zone non pianeggianti non esiste quasi più.

      A scoraggiare  i proprietari dei piccoli o grandi appezzamenti di terreno  un tempo benedetti dall’ombra di questi alberi secolari intanto il crollo del prezzo dell’olio di oliva voluto dalle politiche puerili e delinquenziali di cui ho detto sopra, poi la difficoltà  per il piccolo coltivatore di investire denaro in acquisti, sempre più onerosi, di reti per la raccolta, concimi, mezzi per la lavorazione, materiali per la difesa fitosanitaria, oneri per il trasporto e la molitura delle olive e per lo stoccaggio e la  commercializzazione dell’olio.

      E’ pur vero che sulla Piana più interna circa il 50% degli oliveti  si stima fossero  ultrasecolari, con piante spesso di dimensioni notevoli, a volte obsolete, con tronchi cariati, forme di allevamento e sesti irregolari, ma è pur vero che gli aiuti comunitari e regionali per la modernizzazione o il rinnovo degli impianti sono stati disseminati negli ultimi 30-40 anni con criteri assolutamente clientelari, che hanno penalizzato solo i piccoli proprietari,ma non i grandi speculatori che hanno fagocitato risorse e miliardi…!

  In ogni caso ormai il problema  non esiste più: la malattia è stata eliminata uccidendo il paziente!

LA SCOMUNICA DI PAPA FRANCESCO ALLE MAFIE

 di Francesco Antonio Grana

Il Papa in Calabria davanti a 250mila fedeli:

 “I mafiosi sono scomunicati”

    "La 'ndrangheta adora i soldi e disprezza il bene": anatema del Pontefice nell'omelia della Messa celebrata sulla Piana di Sibari. Prima ha fatto anche visita ai detenuti nel carcere di Castrovillari: "Pregate per me perché anche io faccio i miei sbagli e devo fare penitenza". Poi ha incontrato i famigliari di Cocò Campilongo, ucciso e bruciato dalle cosche della 'ndrangheta a 3 anni: "Mai più - ha detto loro Bergoglio - succeda che un bambino debba sopportare queste sofferenze"




      La scomunica ai mafiosi e la condanna delle violenze sui bambini. E’ quanto ha affermato Papa Francesco nella sua visita pastorale a Cassano allo Jonio, quarto viaggio di Bergoglio in Italia dopo quelli a Lampedusa, Cagliari e Assisi. “La Chiesa deve dire di no alla ‘ndrangheta. I mafiosi sono scomunicati”, ha ammonito duramente il Papa parlando a braccio durante l’omelia della Messa celebrata nella piana di Sibari. La prima tappa di Francesco in Calabria è stata nel carcere di Castrovillari. Qui ha incontrato i famigliari del piccolo Cocò Campolongo, il bimbo di 3 anni ucciso e bruciato, nel gennaio scorso, insieme al nonno dalle cosche della ‘ndrangheta. “Mai più – ha detto loro Bergoglio – succeda che un bambino debba sopportare queste sofferenze”.
Il Papa ha assicurato anche la sua preghiera per i bambini e per tutte le vittime della violenza. “Pregate per me perché anche io faccio i miei sbagli e devo fare penitenza” ha detto poi Francesco guardando negli occhi i duecento detenuti del carcere di Castrovillari. Nell’istituto penitenziario c’era anche Dudu Nelus, il giovane rumeno accusato di aver ucciso a sprangate, nel marzo scorso, padre Lazzaro Longobardi, dopo che il sacerdote aveva scoperto dei furti di denaro nella canonica. Con un fuori programma, Francesco ha pregato nella parrocchia di San Giuseppe dove padre Lazzaro viveva il suo apostolato. “Nelle riflessioni che riguardano i detenuti – ha affermato il Papa nel carcere di Castrovillari – si sottolinea spesso il tema del rispetto dei diritti fondamentali dell’uomo e l’esigenza di corrispondenti condizioni di espiazione della pena. Questo aspetto della politica penitenziaria è certamente essenziale e l’attenzione in proposito deve rimanere sempre alta. Ma tale prospettiva non è ancora sufficiente, se non è accompagnata e completata da un impegno concreto delle istituzioni in vista di un effettivo reinserimento nella società. Quando questa finalità viene trascurata, l’esecuzione della pena degrada a uno strumento di sola punizione e ritorsione sociale, a sua volta dannoso per l’individuo e per la società”. Dopo l’incontro con i carcerati il Papa ha visitato gli ammalati dell’Hospice “San Giuseppe Moscati” di Cassano allo Jonio, diocesi del segretario generale della Cei, monsignor Nunzio Galantino. Ai sacerdoti di Cassano Bergoglio ha voluto ricordare la “gioia di essere preti”, sottolineando il pericolo di diventare “un po’ degli ‘impiegati’”.

     Infine, Francesco ha voluto incoraggiare i sacerdoti di Cassano a lavorare “con le famiglie e per la famiglia” in un tempo che ha definito “difficile sia per la famiglia come istituzione, sia per le famiglie, a causa della crisi”. Il Papa ha pranzato poi con i poveri della Caritas diocesana e con i giovani della comunità terapeutico riabilitativa “Mauro Rostagno“, e subito dopo ha visitato gli anziani ospiti della “Casa Serena” di Cassano. Infine, la Messa nella piazza di Sibari e l’abbraccio con i fedeli della diocesi. Qui in prima fila monsignor Galantino ha voluto che non ci fossero autorità e politici ma la gente semplice. “Quando non si adora il Signore – ha affermato con forza Bergoglio – si diventa adoratori del male, come lo sono coloro i quali vivono di malaffare e di violenza e la vostra terra, tanto bella, conosce i segni e le conseguenze di questo peccato. La ‘ndrangheta è questo: adorazione del male e disprezzo del bene comune. Questo male – ha scandito con forza il Papa – va combattuto, va allontanato. Bisogna dirgli di no. La Chiesa, che so tanto impegnata nell’educare le coscienze, deve sempre di più spendersi perché il bene possa prevalere. Ce lo chiedono i nostri ragazzi. Ce lo domandano i nostri giovani, bisognosi di speranza. Per poter rispondere a queste esigenze, la fede ci può aiutare”.
       Nell’omelia il Papa ha invitato i 250mila fedeli presenti a “rinunciare agli idoli del denaro, della vanità, dell’orgoglio e del potere” e “al male in tutte le sue forme”. “Come vescovo di Roma – ha affermato Francesco – sono qui per confermarvi non solo nella fede ma anche nella carità, per accompagnarvi e incoraggiarvi nel vostro cammino con Gesù carità. Voglio esprimere il mio sostegno al vescovo, ai presbiteri e ai diaconi di questa Chiesa. Ma lo estendo a tutti i pastori e fedeli della Chiesa in Calabria, impegnata coraggiosamente nell’evangelizzazione e nel favorire stili di vita e iniziative che pongano al centro le necessità dei poveri e degli ultimi. E lo estendo anche alle autorità civili che cercano di vivere l’impegno politico e amministrativo per quello che è, un servizio al bene comune”. Francesco ha incoraggiato “tutti a testimoniare la solidarietà concreta con i fratelli, specialmente quelli che hanno più bisogno di giustizia, di speranza, di tenerezza. Grazie a Dio ci sono tanti segni di speranza nelle vostre famiglie, nelle parrocchie, nelle associazioni, nei movimenti ecclesiali”. E ai giovani “che vogliono mettersi in gioco e creare possibilità lavorative per sé e per gli altri”, il Papa ha rivolto un monito particolare: “Non lasciatevi rubare la speranza! Opponetevi al male, alle ingiustizie, alla violenza con la forza del bene, del vero e del bello”.(Dal "Fatto Quotidiano on line del 21.6.2014)

“LA NDRANGHETA RAPPRESENTA UN’ALTRA RELIGIONE, UN’ALTRA FEDE, INCOMPATIBILE COL POPOLO DI DIO…”

di Bruno Demasi

       Non arriva nella Piana di Gioia Tauro Papa Francesco, ma arriva ugualmente nel cuore dell’inferno...

"in quella Calabria - come scrive oggi Enrico Fierro sul Fatto Quotidiano - del coraggio e

dell’ignavia, dove la Chiesa si mostra con due facce: quella oscura e ambigua… e quella aperta e sorridente della carità e dell’impegno quotidiano, faticoso e rischioso contro la ‘ndrangheta. Papa Francesco non ha scelto Reggio con la sua Cattedrale, né le Chiese maestose di altri centri della regione, ma Cassano allo Ionio, la diocesi più piccola del territorio, 47 parrocchie e 60 sacerdoti. Ha scelto di affondare le mani nel terrore e nella bestialità che qui si manifestarono la mattina del 20 gennaio. Una Fiat Punto bruciata e tre corpi carbonizzati, un uomo, la sua donna e Cocò, un bambino di tre anni. Vittima innocente di un regolamento di conti, di una faida, di una lotta di potere per il controllo del territorio…”

     Cocò sarà il simbolo, il punto dal quale il Papa “raccoglitore

di lacrime”, come lo definisce il mio amico gesuita don Giovanni Ladiana, vuole ripartire insieme alla Chiesa calabrese.

      “Una rivoluzione – continua E. Fierro - in una terra dove la ‘ndrangheta, fin dalle sue origini, ha puntato tutto sulla simbologia religiosa per costruire il suo potere. Scelsero la cattedrale di Reggio Calabria le donne dei boss che si erano combattuti nelle guerre di mafia a colpi di bazooka e avevano lasciato a terra 600 morti per lanciare messaggi di pace. Era il 21 giugno del 1987, la cattedrale era zeppa di fedeli muti, la vedova del re della ‘ndrangheta calabrese, si appellò alla pacificazione dall’altare maggiore. “Per le famiglie provate dall’odio e dalle ingiustizia, preghiamo”. Anche monsignor Aurelio Sorrentino pregò davanti alle mogli dei boss, ma nessuno pronunciò mai la parola ‘ndrangheta”.
    Già, perché in queste occasioni si parla soltanto di “odio” e di “violenza”, si ovatta tutto e tutto si prosciuga, anche il sangue degli innocenti, ma non si chiamano con nome e cognome i veri mali della nostra terra: collusioni, corruzioni, centri di potere, omicidi, rapine, racket, voto di scambio, ndrangheta…
      Giovanni Ladiana, ex muratore, ex bracciante agricolo, sacerdote gesuita, ha trasformato le poche stanze della sua comunità religiosa alla chiesa degli Ottimati a Reggio Calabria, proprio di fronte al tribunale, alla corte d’appello, in ambulatori medici dove si assiste gratuitamente chi non ha nulla. Egli ripete spesso ad alta voce:“Ai preti collusi pongo una domanda netta: in quale Gesù credete?”.
      Don Giacomo Panizza, bresciano con un passato da operaio nelle acciaierie, un sacerdote coraggio che ho avuto modo di conoscere nelle scuole in cui ho lavorato, dove centinaia di adolescenti e di giovani hanno avuto spesso modo di ascoltarlo, crede nel Cristo della carità, quella carità di cui tanto si parla, ma che poco , veramente poco si pratica, per questo i boss di Lamezia Terme non gli danno tregua. Nelle case confiscate ai clan locali ha organizzato centri di assistenza per portatori di handicap con “Progetto Sud” . Hanno sparato alla sua porta, gli hanno messo bombe, hanno danneggiato le auto della sua associazione.“I boss non hanno gradito l’utilizzo delle case confiscate, ma non è un problema di soldi, diciamo che non volevano perdere la faccia con gente debole che sta in carrozzina, che ha bisogno di tutto e che ora sta lì. La ‘ndrangheta ci toglie la libertà. I primi cristiani sono stati uccisi perché si rifiutavano di dire che Cesare era Dio, oggi si tratta di ripetere questo rifiuto in modo moderno, costruendo anche qui in Calabria la libertà dalla mafia”.
  “A quanti scelgono di appartenere a una organizzazione criminale – scrivono il magistrato Nicola Gratteri e Antonio Nicaso nel loro libro 'Acqua santissima' – bisogna dire che la mafia, la ‘ndrangheta, la camorra, rappresentano un’altra religione, un’altra fede, incompatibile col popolo di Dio”. 

      Lo si dica anche dai pulpiti e lo si urli anche dai tetti perché anche questo è Vangelo, anche questo significa stare dalla parte degli innocenti e dei perseguitati, come invita a fare con chiarezza anche Papa Francesco! E nella latitanza di molti poteri costituiti, nella liquefazione delle commissioni antimafia , dei politici  e dei  personaggi del potere che, se non collusi,  badano solo a celebrare se stessi in ogni occasione possibile, anche religiosa, non sarebbe  certamente poco!